Människor möten medier


Det finns bara två steg för att skapa ett konto. Det är allt, mycket roligt! E-Post Fortsätt! Behöver du knappast träffas?

Falkenbergs bibliotek

Skjut inte dig själv i foten genom att rationalisera fysiska möten. En medveten mötesstrategi kan ge en balans som är avgörande för hur människor, gruppen och verksamheten gör. Vi måste träffas också. Det som länge varit föremål för debatt är en möjlig negativ konsekvens av ökad skärmtid, både hos barn och hos ungdomar och vuxna.

Bokus

Här kan du nämna fragmenterad uppmärksamhet, koncentrationsproblem, sämre sömn och stress i samband med konstant tillgänglighet, informationsflöde och brist på utlösare. Sociala medier är också förknippade med en ökad förekomst av depression, eftersom jämförelse av dig själv med andra kan starta negativa spiraler. Det finns också diskussioner som betonar att användning av datorer, surfplattor och smartphones inte är ont i sig, utan bara när viktiga saker skjuts åt sidan när problem uppstår.

Detta kan gälla allt från fysisk aktivitet till läxor och social interaktion. När ett möte verkligen kallas vår tids hårda valuta och lyx är det dags att sluta och tänka på en eller två cirklar. Låt oss titta på vad han måste träffas och kommunicera ansikte mot ansikte. Detta händer när vi faktiskt träffas, när vi träffas ordentligt, vår kommunikation med icke-verbala element, många av dem mer eller mindre omedvetna.

Ögonkontakt, gester, kroppsspråk, andningsfrekvens, beröring. När nyanserna blir mer och mer känslomässiga och lättare att läsa blir det också lättare att förstå varandra. De relationer och meddelanden Vi sänder bär mer vikt i ett ansikte mot ansikte möte. För vår hälsa och liv, relationer är avgörande, och de relationer vi bygger när vi faktiskt träffas.

När en relation är etablerad, det verkar också bäst om vi kan ses med rimligt regelbundna intervall. Magnus Kull, pedagog, processkonsult och coach på Coach2Coach, bryter ner behovet av ett möte i tre delar: kvalitet i en relation är avgörande för arbete och utveckling. Enligt Gillis Herlitz är det vid ett möte med andra som vi lär oss om våra egna filter och partiska erbjudanden.

Behovet av den tyska psykoanalytikern Erich Fromms fasta ankomst uttryckte att den djupaste rädslan för en person är att skilja sig från andra människor. Enligt Gillis Herlitz kan detta starka behov av tillhörighet skapa och reproducera störande arbetsplatsbeteenden. Även människor som inte håller med om vad det verkar och sa att de kanske tror att priset för att stå utanför gruppen är för högt.

Därför är det oerhört viktigt att arbeta för ett inkluderande klimat. Förmågan att träffa andra människor är inte en fråga om en viss teknik, utan det är något som finns för det mänskliga ögat. Det viktigaste i ett möte, särskilt när man pratar om inkludering, är att tänka på kategorier och istället se och bekräfta personen. Det här är inte bara chefernas ansvar, utan också alla anställda, sa Gillis Herlitz.

Han uppmanade partirepresentanterna på seminariet att vara vaksamma med jargong i sina arbetsplatskulturer. De kan vara farliga och destruktiva - för att de äntligen uppfattas som sanningar. I Sverige har vi ibland ett distinkt språk. Föreningarna kommer att vara väldigt olika, Sa Gillis Herlitz. Kulturen av prestanda och relationer under Partirådets workshop betonade Gillis Herlitz två Kulturella snarare än nationellt relaterade system för att visa typen av mångfald; prestationskultur och relationskultur.

Det som kännetecknar människor i en produktivitetskultur är att du mäter livets värde i det du gör. Istället värderar relationskulturen sina relationer, familj och nätverk. Den vanligaste kulturen i Sverige är produktivitetskulturen.


  • människor möten medier

  • I en produktivitetskultur är lönearbete en central del av hela självförtroendet. Följaktligen blir arbetslösheten ett så otroligt laddat dilemma. Det handlar inte om rädslan för att svälta ihjäl, utan rädslan för den utvecklande betydelsen av I. I relationskulturen är problemen inte relaterade till yrken och mer om släktskapet till vilket eller till vem du tillhör. Skillnader mellan kulturer kan också uttryckas på olika sätt att tala.